لامجاملة ولا حساب إلا لدين الله (تابع:الشيعة)

لا مجاملة , ولا حساب إلا لدين الله 

 ياأيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم "               7 محمد 

ماموقفك حينما ينازعك أحد فى إسمك كاملا .. وفى بيتك أيضا فيدعى أنه اشتراه وبعقد ملكية يسبق تاريخ ميلاده !!

…….. ويظل يثير المشكلات ويتكلم ويتكلم ويحاول أن يتبت صحة مايقول رغم أنه باطل ولايصدقه عقل !!

أتكلم عن الشيعة

وأنا لا أحب أن أقول سنة    و     شيعة 

      لا أعرف إلا (( الإسلام)) و ((المسلمين))

كما ارتضى ربنا سبحانه وتعالى , وكما سمانا أبو الأنبياء خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام

هو ( الإسلام)و(المسلمون ) يتبعون كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ……….. ولا شئ آخر

.. الحق دائما ( واحد ) ………………{ والحق هو الإسلام} والإسلام هو{الطريق المستقيم} وهو  واحد -    ,      ومن أسس الإسلام اتباع كتاب الله وسنة نبيه

ونرجع إلى المثل الذى ضربته فى بدء الموضوع ( ولله المثل الأعلى ) :

لنعتبر  أن عقد شراء البيت   هو – الوثيقة– التى توضح حقيقة البيت وموضوعه وكيفية التعامل …..الخ

 1)-   وأن (القرآن الكريم ) هو الكتاب – الوثيقة -  الذى بوضح حقيقة الإسلام وموضوعه وكيفية التعامل ……….الخ

فى بدء أول سورة من الكتاب – بعد فاتحة الكتاب -  

الم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين                       1- 2 البقرة

    وفى سورة الحجر:

  إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون                             9 الحجر

إنها هذه الآية… إنها آية واحدة فى القرآن تفصل بين الجميع… لو لم تتحقق لتداعى القرآن وانتفت المعجزة ! – أستغفر الله –

وهنا ينتفى ادعاؤهم ,  فمجرد قولهم أن القرآن محرف يعنى   مخالفة كلام الله ! ويصبح مايؤمنون به هو شئ آخر.هذا واضح بالعقل والمنطق البسيط! , ومجرد مخالفتهم لله عمدا  وفكرا وعملا يوضح أمرهم !

 2)-  هل جاء فى القرآن الكريم ذكر للشيعة ؟ , أو اسم على بن أبى طالب ؟ , أو الحسين , أو فاطمة رضى الله عنهم أو هل هناك أمر بطاعتهم ؟   أو  خصهم الله بخلافة المسلمين ؟  ……الخ

3) -  هل قرر الله فى القرآن أن العصمة لغير سيدنا محمد  رسول الله صلى الله عليه وسلم  ؟  وهل هناك ذكر لأحد من أئمة الشيعة الإتنى عشرية ؟

4)- تحدث القرآن عن صحابة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وقرر أن الله تعالى قد رضى عنهم ورضوا عنه , وطبعا فمعروف أن أبا بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان فى مقدمة صحابة الرسول – صلى الله عليه وسلم

ُمحمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ…                                                                                                                         الفتح 29

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً           الفتح   18

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ                                                                                       التوبة    100  

(لا يدخل النار أحد بايع تحت الشجرة) ، وحديث: (لا تسبوا أصحابي …) ، فالقدح فيهم قدح في القرآن والسنة 

الأمر بالاقتداء بهما لقول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر) وقوله صلّى الله عليه وسلّم:  (إن يطع القوم أبا بكر وعمر يرشدوا)

5)- برأ القرآن الكريم السيدة عائشة (سورة النور ) فكيف يفعلون هم عكس ماقال الله ويسبونها – رضى الله عنها -  .

… وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

                                                                                                      الأحزاب  53                                                      

 يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِـمِثْلِهِ أَبَدًا إن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ                                       النور     17

من أين أتى (الشيعة) بمعتقدهم ؟؟.. المسلمون يأتون بعقيدتهم من القرآن ! القرآن الذى أساسه حفظ الله له.. 

                                           مصحف فاطمة     

) هو كتاب ينسبه بعض الشيعة إلى فاطمة بنت محمد، وقد اختلف في ما يحتويه وهو كتاب غير موجود حالياً، ويعتقد الشيعة الإثنا عشرية بأنه كتاب املته الملائكة على فاطمة وأنه كان موجوداً لدى أئمتهم الإثنى عشر متناقل لديهم حسب ما دلت عليه الروايات المروية عنهم.أما لدى أهل السنة والجماعة فلا يعترفون بوجوده ( "ويكبيديا الموسوعة الحرة "

 …………………… ثم إليك هذا الفيديو :

http://www.youtube.com/watch?v=a3Qcx9fQab0

وإليك – صديقى- شيئا مما كُتب عن مصحف فاطمة من موقع :www.islamway.com((فهم القرآن الكريم لدى الشيعة يختلف عنه لدى السنة، فهو عندهم يقوم على تأويل الآيات وصرف معانيها إلى غير ما فهمه منها الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإلى غير ما فهمه منها أئمة الإسلام عن الجيل الذي نزل عليه القرآن، وهم يرون أن القرآن الكريم الذي جمعه الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه قد تعرض للتحريف بالزيادة والنقص من قبل أعداء آل بيت الرسول وشيعته، ويقصدون بهم من يسمونهم بالنواصب من الصحابة وأتباعهم [أهل السنة والجماعة].يقول الكليني في كتابه (الكافي) - وهو لديهم بمكانة صحيح البخاري لدى السنة - :
عن جابر الجعفي قال: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه كما أنزل إلا أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده، والمصحف المعتمد لدى علمائهم هو ما يسمونه (مصحف فاطمة).
عن جابر الجعفي قال: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه كما أنزل إلا أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده، والمصحف المعتمد لدى علمائهم هو ما يسمونه (مصحف فاطمة).عن جابر الجعفي قال: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه كما أنزل إلا أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده، والمصحف المعتمد لدى علمائهم هو ما يسمونه (مصحف فاطمة).جاء في (الكافي) عن جعفر الصادق: وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام، قال: قلت: وما مصحف فاطمة عليها السلام؟! قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد، وقد ألف أحد كبار علماء الشيعة، وهو الحاج ميرزا حسين تقي النوري الطبرسي المتوفى عام 1320 هـ 1900م، كتابًا أسماه (فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب)، جمع فيه مئات النصوص من علماء الشيعة ومجتهديهم في مختلف العصور بأن القرآن قد زيد فيه ونقص منه، وقد طبع كتابه هذا في إيران عام 1289 هـ.
ومما استشهد به ذلك العالم الشيعي على وقوع النقص في القرآن الكريم مقاطع مما يسميه الشيعة (سورة الولاية) ونصها: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذين بعثناهما يهديانكما إلى الصراط المستقيم)، وقد نقل هذه السورة المستشرق - نولد كه - في كتابه (تاريخ المصاحف).
وبالتحليل نلاحظ ما يلي:
وبالتحليل نلاحظ ما يلي:وبالتحليل نلاحظ ما يلي:أ - ورد لفظ (النبي) في الآية المزعومة وليس (الرسول)، رغم أن المقام مقام بعثة وتبليغ، وهذا ليس بأسلوب القرآن الكريم؛ لأن الرسول هو الذي يوحى إليه ويبلغ، بينما النبي يوحى إليه ولكنه غير مكلف بالتبليغ.
ب - من سياق الآية المزعومة نرى أن (الولي) أيضًا يوحى إليه ويبعث - أي أنه في مرتبة أعلى من النبي   -.
والسؤال: ما الحاجة إلى الولي يبعث ويبلغ الناس مع وجود الرسول المكلف بهذه المهمة؟! وهل حدث ذلك مع رسل آخرين غير محمد صلى الله عليه وسلم؟!
ومما يزعم علماء الشيعة أنه أسقط من القرآن ما يسمى آية (وجعلنا علياً صهرك) من سورة { َألَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ}، ونعلم أن علياً رضي الله عنه لم يكن الصهر الوحيد للرسول صلى الله عليه وسلم، ففي مكة له صهر هو العاص بن الربيع الأموي، كما أن الرسول صلى الله عليه وسلم زوّج ابنتين له لعثمان بن عفان رضى الله عنه ولذلك سمي (ذا النورين)، وقد قال له الرسول صلى الله عليه وسلم لما توفيت الثانية: « لو كان لنا ثالثة لزوجناكها ».فشرف مصاهرة النبي صلى الله عليه وسلم لم يختص به علي بن أبى طالب رضي الله عنه وحده، ومن الأمثلة عندهم على نقص القرآن ما أورده أبو منصور أحمد بن على الطبرسي المتوفى في سنة 588 هـ في كتابه (الاحتجاج على أهل اللجاج):
فهذا العالم يرى في قوله تعالى من سورة النسـاء: { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} فجوة بين شطريْ الآية، فنكاح النساء ليس له علاقة بالقسط في اليتامى، كما أن ليس كل النساء يتامى فينكحن للقسط فيهن، ولكن - كما يقول-: هذا من إسقاط المنافقين - أي أصحاب رسول الله الذين جمعوا القرآن - وإن بين القسط في اليتامى ونكاح النساء من القصص والخطاب أكثر من ثلث القرآن أسقطه المنافقون. اهـ.والسؤال: إذا كان الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو الذي جمع القرآن كما أنزل - في نظر العلماء الشيعة - وقد حكم المسلمين لمدة خمس سنوات، فأي قرآن كان يقرأ؟!!
مصحف عثمان أو القرآن الذي جُمع - أي مصحف فاطمة -؟! ولمَ لمْ يعلن في مدة خلافته - وهو الآمر الناهي يومئذ - هذا الثلث الذي أسقط وغيره مما حذف من القرآن ويصحح الأمر؟!
- - - ما المقصود بالجملة (ليس فيه حرف من قرآنكم)؟! هل هو مكتوب بغير اللغة العربية؟! أم يريد الراوي أن يقول: ليس به آية واحدة من آيات قرآنكم؟! وفى كلتاالحالتين ما صفات هذا القرآن العجيب؟!- وهل أنزل الله تعالى أحسن كتبه وأشملها وهو القرآن الكريم ليبقى سراً لدى الأئمة الشيعة عن جميع الأمم بما فيهم عامة الشيعة طوال هذه القرون إلى أن يظهره (الإمام المنتظر)، والإسلام جاء للبشرية جمعاء منذ بعث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم حتى قيام الساعة؟! إذا كان الجواب بنعم فهذا ببساطة يعني أن الإسلام الحقيقي - حسب مفهوم الشيعة - لم يظهر حتى الآن.

فما رأى علماء الشيعة؟ ))!!
عبد الهادي صالح التويجريعبد الهادي صالح التويجري

………………………………………………………….

 أ مصحف  أو قرآن بعد قرآن الله الذى أنزله بملكه " جبريل" –عليه السلام- على رسوله- صلى الله عليه وسلم – خاتم النبيين- ؟!؟!؟!

ولماذا ؟ ولماذا لم يشر إليه و(يبشر) به فى القرآن ( المصحف الذى نعرفه )- جدلا- ..كما حدث– مثلا فى الكتب (قبل القرآن)التى بشرت برسول الله محمد صلى الله عليه وسلم؟!

وهل هناك (إسلام ثان) بعد الإسلام الذى نعرفه وأُوحى على رسول الله {محمد} صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين ؟

…الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً…        3 المائدة

………….. وطبعا لسنا – بعد هذا – فى حاجة لطرح المزيد ممابداخل هذا المصحف المزعوم (مصحف فاطمة) !…….إنما ؟ ..لماذا  ؟ والله أنزل كل شئ فى القرآن ( الذى وصل إلينا من رسوله بعدما أُُوحى إليه) ؟

…ما فرطنا فى الكتاب من شىء…                                                     38 الأنعام

( كما يفسرها الإمام القرطبى:  أى
في اللوح المحفوظ فإنه أثبت فيه ما يقع من الحوادث 
وقيل: أي في القرآن أي ما تركنا شيئا من أمر الدين إلا وقد دللنا عليه في القرآن; إما دلالة مبينة مشروحة, وإما مجملة يتلقى بيانها من الرسول عليه الصلاة والسلام, أو من الإجماع, أو من القياس الذي ثبت بنص الكتاب;)

… ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء…                                            89   النحل  

…وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم …                                   44    النحل      

———-   وبعــــــــــــد  ———-

الكلام فى موضوع الشيعة (وبالذات الروافض أو الإتنى عشرية أو الإمامية) كثير

وما إذا كانوا على الإسلام أم  يخرجون عن تعاليمه ؟

الآن :  سأحاول الإيجاز وتغطية الموضوع ببسلطة ومنطقية سهلة .. وأترك الأمر لكم : لتحكموا ؟  

 والحق دائما سهل لأنه مباشر (مستقيم) و( واحد)بلا تحايل ولاتعاريج ولازيغ 

السؤال الأهم : ولماذا (الشيعة) أصلا  ؟؟

فالإسلام   يعنى  ( الإسلام ).. أرسل الله رسوله (الصادق الأمين محمدا بن عبد الله) بـ (الإسلام) – وليس بمسمى آخر ! -  .

وإن مصدرا الفقه الإسلامى الأساسيان اللذين نأخذ منهما هما  القرآن  الكريم , وسنة النبى صلى الله عليه وسلم .. وهما واضحان..ولايلزمنا أى شئ دخيل مستحدث  ,   فالله أتمم دينه وبلغه لنا رسوله كاملا

أما (الشيعة) هذه فشئ آخر ..

فهى – بصورة عامة– أمر يتعلق بخلافة على بن أبى طالب , وأيهما أحق بها : علىّ ابن عم النبى صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة (آل البيت)- رضى الله عنها -  أم معاوية بن أبى سفيان  ؟

وفى قول آخر : الموضوع يتعلق بالحسين بن على بن أبى طالب ورفضه مبايعة يزيد بن معاوية بن أبى سفيان سواء وقت خلافة أبيه معاوية (البيعة على ولايتة للعهد) أو بعد وفاته عام 60 هجرية – (لرفض الحسين نظام التوريث ولوجود كبار الصحابة الأفضل ولعدم كفاءة يزيد لحكم المسلمين , ولرفض مسلمى العراق له إذ بعث مايقرب من 500 من أهالى الكوفة للحسين بالبيعة والاستعداد لمناصرته إذا ماقدم إليهم - ولكنهم لم يناصروه وخذلوه وقتل بعدما قدم إليهم - )

إذا : فمايقرب من سبعين عاما استقر فيها الإسلام منذ جاء وحتى ثار النزاع فى عصر خلافة على بن أبى طالب

لماذا الشغل الآن بشئ طارئ - لم يجئ  به الإسلام وقت السبعين عاما الأولى ؟…

واضح أن موضوع (الشيعة) فى الأساس موضوع سياسى خاصة لو علمنا أن (الشيعة ) استغلوا آل البيت فى إثارة المشكلات ومحاولة زعزعة حكم الخلفاء الأمويين ثم العباسيين ولفترات طويلة … وأعتقد أن الموضوع قد استمر (سياسة) وإلى الآن – وإن اتخذ أشكالا دينية – وإلا مامعنى أطماع شيعة إيران اليوم فى العراق بحجة (العتبات المقدسة) ومزارات آل البيت  , ومامعنى استيلاء إيران على ثلاث جزر تتبع الإمارات العربية ثم سعيهم للتركز والسيطرة على النشاط التجارى فى "دبى"  ؟.. ومامعنى إثارتهم المشاكل والقلاقل فى البحرين والمملكة العربية السعودية واعتبارهم البحرين جزءا من إيران ؟

وأخيرا :

فإن الإسلام – دين الله – ينشد السلام ويكره العدوان وينبذ استحلال دماء الناس –  كل الناس

أما الشيعة الإتنى عشرية فهم يستحلون دم من لايؤمن بأئمتهم الذين يدعون العصمة لهم ؟ ولقد وضح هذا فى أحداث العراق ولبنان , ثم تنفيذ أحكام الإعدام على كثير من أهل السنة فى إيران ؟

…..هذا خطير….

لذا فعلى الأقل نبعد شرهم عن بلادنا .. ولايقل أحد (تقريب )   ولا  (أمة )…….  وكما بدأت كلامى :

لا مجاملة  ولا حساب إلا لدين الله :